Voix off
La prière du vendredi à la Grande Mosquée de Bamako. Temps fort de la semaine pour tous les fidèles, mais piété simple et dépourvue d'exaltation. Au Mali, l'islam est chez lui depuis près d'un millénaire et il n'a plus grand-chose à prouver. Sa domination consentie est acquise, même si, mais c'est plutôt sa force, il a toujours su composer avec un animisme irréductible voire, plus récemment, céder une place modeste au christianisme.
Musulmans pour 95 % d'entre eux, les Maliens pratiquent leur foi dans le respect approximatif des prescriptions, mais sans fébrilité.
Mamadou Touré, Président Grande Mosquée
Nous avons une particularité, une particularité, de tolérance, d'acceptation mutuelle. Et on accepte l'autre, on accepte avec son opinion, on accepte avec son avis. Ça, c'est une tolérance, chez nous ici, au Mali, même avec les autres confessions religieuses, il y a une cohabitation pacifique.
Voix off
Et ici, comme partout dans le monde, le 11 septembre a bien sûr provoqué un choc. Première réaction presque unanime, l'incompréhension.
Kady Drame, Prédicateur La voix du Coran
Le sentiment des Maliens, c'était vraiment, on était, on n'arrivait pas à comprendre pourquoi on a fait ça au nom de l'islam. Et pourquoi ceci s'est passé dans un autre pays arabe au nom de l'islam. Dans le ventre, les femmes, les petits enfants, les filles égorgés au nom de l'islam, ça c'est pas de l'islam. Parce que l'islam, c'est « salam », « salam » c'est la paix.
Voix off
L'inquiétude pour les musulmans maliens, c'est aussi celle d'un malentendu avec l'Occident, d'une image ternie et de la remise en cause de tout un équilibre.
Mamadou Abou Thiam, Premier...
Je dis cette choc a fait perdre, c'est-à-dire connaissance, l'intelligence, patience, des hommes. C'est-à-dire cette affaire a changé l'image de l'islam. Parce que, les gens qui connaissent pas le vrai visage de l'islam, ils ont jugé l'islam à travers cet acte. Les gens ont eu peur.
Voix off
Sans y rencontrer d'énormes succès, différents courants prosélytes se côtoient pourtant au Mali. Nombre d'imams ont été formés en Égypte, en Libye, ou dans les États du Golfe. L'Arabie saoudite subventionne largement les mosquées, et les fondamentalistes wahhabites y sont très actifs. Bref, si Ben Laden ne disposait d'aucun émule sérieux au Mali, la dénonciation des termes de la riposte américaine, n'y est pas non plus restée sans écho.
Mahamoud Oiko, Imam
Ce qui m'a le plus choqué, c'est le fait qu'on n'a pas donné le temps à quelqu'un de réfléchir. Le lendemain c'est ce qui a été dit, vous êtes avec nous ou contre nous. Et, mais dans cela, il n'y a pas de neutre. Soit, tu vas de l'autre côté, soit de l'autre côté. Ça a mis le monde dans une situation difficile.
Mamadou Touré, Président Grande Mosquée
Aujourd'hui, on coalise contre le terrorisme est-ce qu'on a pensé à coaliser contre l'injustice, contre la pauvreté et contre le malheur, contre la faim ? Alors, est-ce qu'on a  pensé à une coalition de cette nature ? Et ça sera uniquement en coalisant contre le terrorisme d'accord, mais coaliser pour un monde juste.
Voix off
Aujourd'hui, pourtant, l'émotion est nettement retombée tout comme la controverse, d'ailleurs jamais très virulente. Peu enclin à la dramatisation, l'islam malien ne sort pas vraiment ébranlé de cette épreuve venue d'ailleurs, plutôt renforcée dans son inclination initiale, éviter les prises de position tranchées et préserver ce qu'il a de plus précieux, sa paix et son esprit de tolérance.