La francophonie :"J’y suis entrée naturellement quand j’étais jeune et que j’ai fréquenté l’école française. Ce n’est pas pour moi une expérience douloureuse, ni un objet de déchirement. Ma langue maternelle, le wolof n’était à l’époque ni transcrite, ni écrite, le français était donc mon outil de communication. Une fois adulte, j’ai réfléchi à la question et je me suis dit que ça faisait partie de mon histoire. Je l’ai intégré comme une grande partie de la communauté sénégalaise . Ca m’a permis de m’enrichir. C’est comme cela que je vis la francophonie, sans théorie. Comme Cheikh Amadou Bamba – fondateur de la confrérie mouride au Sénégal – a intégré l’arabe sans renier ses origines".

La famille :"Pour moi, elle est sacrée . Je ne serais pas devenue ce que je suis sans elle. C’est un lieu d’équilibre et de bonheur. C’est inhérent à l’être humain d’avoir, un nid, un berceau, un bercail".

La franchise :"C’est le trait de caractère que je préfère. Il est difficile à cultiver car il n’est pas toujours compris. Une chose est sûre, c’est seulement quand on est franc avec soi-même qu’on peut l’être avec les autres. Et puis la franchise aide à faire surgir la vérité et la vérité finit toujours pas triompher".

Les regrets :"Je n’ai pas de regrets. Ce n’est pas dans mon caractère. C’est sans doute lié au fait que je ne suis pas quelqu’un qui se bat avec passion pour obtenir quelque chose. J’ai seulement des aspirations. Quand je veux écrire un roman, je l’écrit mais je ne vais pas me battre pour qu’il soit publié ou qu’il ait du succès. Je soumets juste mes ambitions à Dieu et je me mets à travailler".

La foi :"Dieu a pour moi une dimension suprême qui implique la tolérance. Et quand on vit sa foi avec sincérité et dignité, la tolérance n’est jamais très loin. Et la dignité humaine est le combat de toute ma vie."

Extrait du"Jujubier du patriarche":
"Sur le banc public, dans un petit jardin rectangulaire qui ne méritait plus son nom. Les parterres de gazon avaient laissé la place depuis belle lurette à des carrés de terreau piqués çà et là de quelques touffes d’herbes brûlées par le soleil. Tout autour, des acacias à distance égale. Leurs branches touffues formaient une voûte au-dessus des bancs jadis peints en vert. Malgré les détritus partout éparpillés, Yelli trouvait l’endroit agréable parce que, de son banc, il pouvait apercevoir sa maison –celle des jours fastes- et se réconforter de l’idée que tout n’était pas perdu. Au-delà de ces considérations sentimentales, le"jardin"l’attirait par la paix intérieure qu’il lui procurait et pour la sécurité qui y était assurée contrairement à d’autres lieux du même genre où des désoeuvrés de toutes sortes installaient leurs quartiers, s’adonnaient à des jeux interdits, fumaient le chanvre indien ou consommaient d’autres drogues en attendant l’occasion de faire les poches à quelque promeneur distrait.
Le havre de tranquillité après les foudres de Tacko. L’île-miracle des bouffées d’air salutaires pour se redire que le bonheur, finalement, est dans les choses simples. Le"jardin": un monde. Un territoire bien délimité où chacun respecte et protège le domaine de l’autre. Rien que des habitués. A un angle, deux bancs pour des pères de famille à la retraite. Ils sont friands de commentaires sur la rumeur, l’actualité et la politique. Ils ne dédaignent pas de chuchoter quand passent de belles femmes à la croupe généreuse."Ey paa yi ! disaient certaines jeunes, bëgg na nu lu neex de !"(ces vieux aiment le plaisir).
A l’autre bout, un libraire"par terre"(étal de publications à même le sol). Il avait été chassé de là à plusieurs reprises par les services municipaux qui estimaient sans doute qu’il n’avait pas sa place dans ce quartier de riches où les villas cossues constituaient un tableau architectural incroyable dans sa diversité : du soudano-sahélien, du baroque, du byzantin et aussi du moderne. Pourtant l’ensemble dégageait un air d’harmonie soutenu par la verdure plus luxuriante que dans le"jardin", par les couleurs et par le ciel.
Yelli avait porté son choix sur un banc du milieu, dans le sens de la longueur. De là, il s’offrait la mimique des vieux retraités, et ça l’amusait. En tournant la tête à droite, il pouvait compter le nombre de passants ou contempler le tapis bariolé que le libraire"par terre"avait composé grâce à une multitude de publications. L’étal, malheureusement pour lui, ne restait pas longtemps intact : d’honorables messieurs, des dames pimpantes et de nombreux toubabs sortaient de leurs villas somptueuses pour acheter ou échanger livres, romans policiers, presse sous toutes ses formes, au grand bonheur d’Amath. Il ne savait ni lire ni écrire mais menait son affaire plutôt bien. Yelli s’en réjouissait car, très vite, il avait sympathisé avec cet homme affable et débrouillard. Il admirait sa candeur et la sérénité qui l’habitait au point que jamais il ne faisait grise mine quand les retraités envahissaient son étal pour emprunter le journal afin de satisfaire leur curiosité sans rien débourser, avant de démarrer les discussions du jour.
Régulièrement, des bandes de jeunes adolescents des quartiers populaires situés pas très loin venaient étancher leur soif de lecture : bandes dessinées, magazines pour adorer leurs dieux du sport ou du show-biz. Toujours gratuitement, sauf quelquefois où le désir irrésistible de s’approprier l’article les poussait à laisser quelques pièces dans la main d’Amath en promettant de compléter plus tard. Ce dernier faisait semblant de grommeler et tout se terminait par un contrat verbal de dette payable quand l’adolescent deviendrait"quelqu’un".
Pressentant des affinités bien au-delà de la cordialité née d’une simple rencontre, Yelli avait un jour demandé à Amath ses origines. Ils furent tout surpris de découvrir que leurs lointains ancêtres étaient de la même région. En fouillant dans le temps et en exhumant des souvenirs, ils crurent avoir décelé des liens de parenté et se considérèrent comme des cousins. La plaisanterie pouvait prendre place…